第五十章 为不人知 皆为自然 （原第17章） 太上，不知有之； 其次，亲而誉之； 其次，畏之； 其次，侮之。 信不足焉，有不信焉。 悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。...
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《道德经》徳篇第五章（原第十七章） -
《道德经》道篇第九章（原第一章）
第九章 有无之玄 众妙之门 （原第1章） 道，可道，非常道； 名，可名，非常名。 无，名天地之始； 有，名万物之母。 故常无欲，以观其妙； 常有欲，以观其徼。 此两者，同出...
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《道德经》道篇第二章（原第五十二章）第二章 天地有始 道无始终 （原第52章） 天下有始，以为天下母。 既得其母以知其子，既知其子复守其母，没身不殆。 塞其兑，闭其门，终身不勤； 开其兑，济其事，终身不救。 ...
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【舒缓篇】借钱，被拒绝后，觉察出能量卡点……
今天收到蚂蚁金服催收的电话，对方这次居然说让我减免，本金还分三期。可是，现在的我身上都没有钱，根本就没办法，想想硬着头皮跟朋友开口借一下。一直以来，不是万不得已我是不...
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《道德经》共有九篇，每篇有九章，共八十一章 （一）道篇：让我们明了道的本质，洞悉宇宙运行的规律，教我们如何行大道。 （二）国篇：教我们不以法而以道治国或管理企业，才是国家和企业之福，法治则杂乱，道治则至简......，使民众自我管理井然有序……，以无为取天下，没有人与其争（以其不争，故天下莫能与之争） （三）民篇：从世界上最早的相对论（比爱因斯坦的相对论早二千八百年）让我们行不言之教，尊重万事万物和人的本性发展（符合道） （四）兵篇：讲如何用兵，如何领导人，如何学习圣人，从结果出发，创造从当下开始体验 （五）法篇：教会我们如何从因缘入手，把最尖锐的（包括观点）消融，把纷乱的外象统一，把所有的闪光点归一，哪怕最微小的也不遗漏......。 （六）德篇：大德之人凡事秉道而行，道隐藏万事万物之中（处处有道），若隐若现，当与物同体，则知“物理”，乃格物致知也，以理来御行，则可物显现之前先“见”物，到更高一步的境界，可知物由意造，意由心生，可获（意识）造化之功，意识（精）可以成真（物质）是因为信（信念系统）在其中扮演了重要作用，古往先贤都依此成就道业。万事万物都是道（意识，引指为因子）所创造德（形成集体意识引指为量子）来聚集能量，物（因缘俱足引为物质）推动显化，而势（时机成熟）自然呈现 ，用道来治理（国家、企业），如日月运行，万物生发 （七）无为篇：如何让国家和企业自动化运作，天下至柔（意识和能量）可在天下至坚（物质）内在驰骋 （八）长生篇：教我们了悟如何长生之道，阴阳和合才能长久....命由我造，固不责求于外，又容纳外在一切（人、事、物）， 对人处事首要的就是接纳，接纳的越多则累积的德越厚（能量）。德无限，功无尽，当到达一定程度，可以立国立大业，以德立国则自然稳固，可以长久，这样的国和企业根基深，可以长久存在下去....... （九）成圣篇：学习用道的三个方面来为人处事：一曰慈，即照顾到方方面面的心，全赢。二曰俭，资源价值最大化。三曰不敢为天下先，即把握最恰当的时机，只有慈才符合集体意识发展，按照集体意识需要做事，战则无不胜，守则立于不败之地，上天有好生之德，多助好生（利益众人）之人......
