先生在前面讲《考工记》的文章中提到，中国古代雕刻曾喜欢用龙、虎、鸟、蛇这些动物形象，使得雕刻显得生动传神。并举例东汉王延寿的《鲁灵光殿赋》篇中...

文中先生借南朝宋诗人汤惠休对谢灵运和颜延之的评价：“谢诗如芙蓉出水，延诗如错彩镂金”，来引出中国古代美学史上两种不同的美学思想。提出这两种美感...

这次先生带领我们回到了中国古代，一起来认识中国古代工艺美术作品中蕴藏的美。先生在文中讲到，中国古代哲学、文学著作和工艺、美术品在美学上是可以结...

宗白华先生在《中国美学史中重要问题的初步探索》一文的引言中，对中国美学史的特点和学习方法做了阐述。 首先，中国历史上，不但哲学家的著作中有美学...

宗白华先生在谈艺术的充实中，指出西方文艺作品注重推崇悲剧，悲剧是一种生命充实的艺术。德国大作家歌德生活中经历过各种人生境界，充实无比，才写出伟...

空灵和充实是艺术精神的两元，这里先说空灵。 先生说到，艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓的“静照”。静照的起点在于空诸一切，心...

先生在文中提到人之所以区别于动物，是因为有理性、有智慧，能知行并重。通过对知识的系统化研究，成为科学。并通过综合科学知识和人生智慧建立宇宙观、...

那么，如何在心里找到美呢？宗白华先生说道，我们的心灵经常碰到情感的波涛，思想的矛盾而起伏万变。身在其中，尝到的可能是苦闷而非是美。剧作家莎士比...

本文开头引用了先生的一首《流云小诗》 ： 啊，诗从何处寻？ 在细雨下，点碎落花声， 在微风里，飘来流水者， 在蓝空天末，摇摇欲坠的孤星！...