尊敬的朱老:
您好！
近日拜读了您的大作《谈美》，收获颇多。
从前，我也曾流连于幽美的自然山水，惊叹绘画作品中绮丽斑斓的世界，也曾试图欣赏古今中外的诗歌文章，提笔写下自以为的美妙精彩。一直以为美就在身边，就在眼前的万事万物中，但进一步思考，对于“美”并没有真正清晰、深刻的认识。
有幸读了您的文章，在其中探寻到许多关于“美”的知识。
“美感起于形象的直觉”“美感经验是人的情趣和物的姿态的往复回流。”古往今来，关于“美是什么”有许多观点。狄德罗、柏拉图等人认为美在客观，美是一种形式，纯粹的美仅在所有美的事物中显现自身。休谟、康德、柯罗齐等人却认为美是人的意识、情感活动的产物或外射表现，即美是一种主观的意识。平常人的美的享受大都来自自然景色、文艺作品，给普通人一个碗、一把勺子应该很难让之说“美”，由此看来，“美”该是事物本身的性质，文艺作品有美这种性质，而普通的碗没有。但面对同样的美景，不同的人也有不同的感受，有人赞叹其美，有人却看不出任何特别，若“美”是一种实实在在的东西，那所有人看到的应该不会有区别。就此，您提出了“移情作用”“物我同一”的观点:“把自己的意蕴和情趣移于物，物才能呈现我所见到的形象。形象属物而却不完全属于物，无我即无由见出形象；直觉属我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。”“美”也是如此，不在客观也不在主观，而在两着的结合中。
这解决了许多人的困惑，绝大多数对美学没有研究的人常四处奔波，想要寻找美，但其实美无处不在，“世间不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”，重要的事提升自己的审美眼光和发现美的本领。
喜欢您的这段话:人要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网，一般人不能跳脱这个圈套，所以转来转去，仍是被利害两个大字系住。无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副“无所为而为”的精神，把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失。这是多么令人佩服的境界。数不清的人为了功名利禄而抛弃原则和信仰，折腰五斗米，学习工作都是为了钱财名声，这虽然无可厚非，但总觉“俗不可耐”，为了生活连基本的为人准则都放弃，何况是看似缥缈的“美”。
我们有时太注重“实际人生”，注重衣食住行的舒适，注重柴米油盐的品质，拼命挣扎、努力，只为了满足口腹之欲。但人生不应该只有这些物质上的东西，还该有美的享受。食物安慰我们的胃，美好的事物安慰心灵。人生本就是一件艺术。但最终的艺术品是给人美的享受还是沦为俗物，都由自己。
感谢朱光潜先生，在这浮华的世界教给我“美”，提醒我慢慢走。
施茜
2019.2.16
整本书阅读～朱光潜《谈美》各位朋友，春日迟迟，柳芽初发，海棠含苞，黄莺轻啼，春的美慢慢显现在我们面前。 我们要开始下一本书阅读，这本书是朱光潜的《谈美》，中华书局出版。 本书娓娓道来，有序，开场话，和...
