1.自通之法，是对于十种不善恶行的换位思考，因为自己不喜被十种不善恶行所侵犯，所以该知道别人也是不喜的，恶行会招感恶的果报，善行们感召善的果报。...

《是法住法位》大总结 诸法无我，而凡夫之人以为有我，我在哪里呢？在五蕴身心中妄执一个永恒不变的我。 有人认为当下这个物质生命色身就是我，实实在在...

295经世尊告诉我们：世间集灭，应如实知。 世间集，是缘起的流转，是因不守根律仪，在根尘相触之间，随之而生受想思的生老病死的流转。若能守根律仪，...

《十不求行》四、立行不求无魔。行无魔则誓愿不坚，愿不坚必未证谓证。究魔无根，魔何能娆，以群魔为法侣。P24 于“立行不求无魔…以群魔为法侣”这段...

《杂阿含经》：369经.七佛所悟缘起法 诣菩提树下：修行是有特定场所的，对环境有一定的要求。树阴，人阳，可平衡嘈杂，人群，在于空地，空气清新……...

通过自序和前言部分，我们了解了目前佛教界的很多现象。 外道修行人所学的，世尊都会，世尊学遍所有东西，达到了最高的禅定境界，却还是不得解脱，于是世...

“说‘空’是为了破众生的有见，说‘有’是为了破众生的空见…”P181 对法义有份精确的抉择，即五蕴身见非我、非我所、不相在。空与有对应的是缘起的...

1.出家，出的是染爱之家，烦恼之家。出家，有心出家和身出家，以及身心俱出家。所谓净土，不在山上，不在道场，而在当下的生命身心中。 2.在物质和精...