【1·14】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 孔子说:“君子在饮食方面不贪图吃喝,在生活方面不贪图享乐,工作勤劳敏捷,而说话有...
【1·14】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 孔子说:“君子在饮食方面不贪图吃喝,在生活方面不贪图享乐,工作勤劳敏捷,而说话有...
【1·15】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗...
【1·16】 子曰:“不患人之不已知,患不知人也。” 孔子说:“不忧虑人家不了解自己,只怕自己不了解别人啊。” 【感悟】 本章是“人不知而不愠,不亦君子乎?”的一以贯之,提示...
今天,我们开始进入《论语》为政第二。“为政第二”有24章。以论政教为主,主张“德治”。特别强调道德与政治,人的修养与从政的密切关系,主要内容有:如何谋官及从政为官的基本原则;...
理想的家庭教育应该是一个享受天伦之乐的过程。 可是,我看到不少家长,被孩子的睡觉、吃饭搞得精疲力尽,常常抱怨带孩子太辛苦,哪里还能享受到“天伦之乐”呢! 我成功地培养了我的外...
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彭放/我独创的“哄睡”高招理想的家庭教育应该是一个享受天伦之乐的过程。 可是,我看到不少家长,被孩子的睡觉、吃饭搞得精疲力尽,常常抱怨带孩子太辛苦,哪里还能享受到“天伦之乐”呢! 我成功地培养了我的外...
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彭放|感悟《论语》的人文情怀之【1·5】——内圣而外王的推进 -【1·5】子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 孔子说:“治理一个拥有千辆兵车的中等诸侯国家,对政事要慎重处理,临事恭敬而有始有终,发号施令要恪守信用;节约...
【1·5】子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 孔子说:“治理一个拥有千辆兵车的中等诸侯国家,对政事要慎重处理,临事恭敬而有始有终,发号施令要恪守信用;节约...
1988年,七十多位诺贝尔奖获得者在巴黎探讨人类社会发展问题,在宣言中提出:“人类要在21世纪生存下去,必须到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。” 一、孔子的智慧在哪里?...
文章写的真好!
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彭放/感悟《论语》的人文情怀之【1.1】———欢乐的源泉1988年,七十多位诺贝尔奖获得者在巴黎探讨人类社会发展问题,在宣言中提出:“人类要在21世纪生存下去,必须到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。” 一、孔子的智慧在哪里?...
前天,又看到一则16岁的孩子自杀的消息,心情特别沉重。我在与孩子、家长的接触过程中发现,孩子小的时候,都和家长膩得不行,但进入高小以后,要不就是顶撞,要不就是和家长的...
【1·7 】子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子夏说:“一个人能够尊重并学习贤者,善于转变好自己不同的社会角色定...
【1·5】子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 孔子说:“治理一个拥有千辆兵车的中等诸侯国家,对政事要慎重处理,临事恭敬而有始有终,发号施令要恪守信用;节约...
1988年,七十多位诺贝尔奖获得者在巴黎探讨人类社会发展问题,在宣言中提出:“人类要在21世纪生存下去,必须到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。” 一、孔子的智慧在哪里?...
【1·10】子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 子禽问子贡说:“我们老...
理想的家庭教育应该是一个享受天伦之乐的过程。 可是,我看到不少家长,被孩子的睡觉、吃饭搞得精疲力尽,常常抱怨带孩子太辛苦,哪里还能享受到“天伦之乐”呢! 我成功地培养了我的外...