(原文)第五论 五脏 夫捶以言势,势以言气,人得五脏以成形,即由五脏而生气,五脏实为性命之 源,生气之本,而名为心,肝,脾,肾也。心属火,而有炎上之象。肝属木, 而有曲直之形...
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(原文)第五论 五脏 夫捶以言势,势以言气,人得五脏以成形,即由五脏而生气,五脏实为性命之 源,生气之本,而名为心,肝,脾,肾也。心属火,而有炎上之象。肝属木, 而有曲直之形...
综上所述,内家功夫的习练过程可以用八个字形容:从无到有,从有到无。 从无到有,就是从没有以心行气压缩旋转发力的无开始,直到习练出涨筋腾膜、真气鼓荡的有来。而这个从无到有的过程...
第三章,内家功夫的建立 一, 先天、本真的发力状态 身体在外三合的要求下---------或者说将外形动作与能量蓄发习练到高度统一时------就能够习练出周身整体压缩旋转...