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  • 《維摩精舍叢書.中庸勝唱研讀錄》-14

    諸子輪記,劍秋,懷謹校槀,校已,陈 先生閲正,意固在乎激策同儔。久之,遂成巨帙。斯帙也,妙叶圆通,義诠孔,釋,闡幽扬隱,然諸佛之心燈,振聩發聾...

  • 《維摩精舍叢書.中庸勝唱研讀錄》-13

    先生皆笑而不語,久之,乃曰:“若平昔酷嗜何籍?”對曰:“中庸”。曰:“何謂中庸?”以不偏不易之義對。曰:“偏而易非中庸邪?则聖人之道隘,而法有增...

  • 《維摩精舍叢書.中庸勝唱研讀錄》-12

    劍秋,懷瑾等,比来潛心内籍,棲志心宗,徧扣叢席,得闻 鹽亭 袁先生焕仙,出世維摩精舍,諸方重之。今夏都講,劍秋、懷瑾等數數參謁,叩以心要。 佛教...

  • 《維摩精舍叢書.中庸勝唱研讀錄》-11

    “而至道叆靅,门户各標”,程朱他们希望的是“欲探微言,抉大義,以承圣統”,但是结果呢?“至道叆靅”,真正的大道,真正明心見性之至道,反而弄得云遮...

  • 《維摩精舍叢書.中庸勝唱研讀錄》-10

    在古時候,四大發明都是我們的祖先先發明的,除四大發明而外,還有其他好多東西,都是我們中國首先發明使用的。可是我們近代,不如西洋诸國;人家的科学技...

  • 《維摩精舍叢書.中庸勝唱研讀錄》-9

    就是大學裏面,我們的最高學府這些,絕大部分還是走的這个路,大多基於“漢儒稽文”,這樣子来研究真正的學问话,是研究不出来的。因为你滞在那个“稽文”...

  • 《維摩精舍叢書.中庸勝唱研讀錄》-8

    “放之则彌六合,卷之则退藏於密”,其味無窮,皆實學也。《中庸》始言心,最後又合於心。这個心,要演绎開来则遍满天地,盡虚空,遍法界,但又“不可须臾...

  • 《維摩精舍叢書.中庸勝唱研讀錄》-7

    现在我们開始学习“中庸胜唱.序”。此序為徐剑秋,南懷瑾師兄所写。 序曰:孔氏之学,該于六經,而子思獨傳《中庸》。汉儒稽文,程朱言理,皆欲探微言,...

  • 《維摩精舍叢書.中庸勝唱研讀錄》-6

    先生鹽亭龍顧井人,父品三,母氏谭。袁,譚皆邑之望族。以先生夙慧,課責綦嚴。年十三即遣應童子试,名列前茅,老宿震之。三十服官,四十反政,锐志心宗。...

个人介绍
恰恰用心时,恰恰无心用。
无心恰恰用,常用恰恰无。