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  • 这个悖论从逻辑起点看就是错误的,还论证什么!

    如何用数学方法推翻阿基里斯"追不上乌龟悖论"?

    其实我们用最简单的数学方法就能推翻阿基里斯“追不上乌龟”这个悖论了 阿基里斯永远也追不上乌龟是古希腊哲学家芝诺四大著名悖论之一,影响还特别深远,叫做“ 阿基里斯悖论” ​话说...

  • @伪医生律师 错过的太多了!有缘无分,我也是一样,还不只一次,可以说我错过了所有。

    人物|我爱上了博尔赫斯,却错过了她

    阿根廷作家豪尔赫·路易斯·博尔赫斯是我最喜欢的作家。在我爱上博尔赫斯的年纪,却错过了让我认识博尔赫斯的女生。 博尔赫斯是谁? 有人说,伟大的作家都是上帝的私生子,无疑,博尔赫...

  • @端木易华 各人有各人观点。你都说了何小竹是大师,你也肯定了李老师前面的解读。如果你认为李老师是流于形式,那请问李老师为什么在解读得那么透彻,甚至无论是你还是我看了前面的解读后都觉得李老师是在褒扬何小竹的时候,他突然冒出一段质疑何小竹的话呢?那前面的解读不是在砸自己的脚吗?其实李老师他早已思考过,也许他不愿意写,或者他觉得自己的怀疑还不成熟,甚至他自己也迷惘,抑或是他希望抛砖引玉,希望有人接续他的论题讨论下去。谁知道呢!不过无论如何,我相信何小竹是花了功夫,也不是没有水准。只不过我认为他路走偏了。不过也许这是他替其他诗人除旧立新做出的铺垫,兴许何小竹也是在抛砖引玉呢!也许正是因为这一点,李老师才没有直接贬斥,而是简单地表示怀疑。至于我这个人是喜欢直抒胸臆的,如果何小竹真是放弃自己的诗歌声名,为他人做铺垫做嫁衣,我欣赏他的牺牲精神。毕竟他也大胆尝试了,即便走偏也是艺术的选择问题,没有对错。在开放包容的学术氛围下就算他的诗价值不大,也可以与其他流派并置,留给后人评价。如果他真的认为他的这种风格(虽然他自己希望能去风格)是正道,我只会比李老师更怀疑!

    何小竹诗歌的符号学考察 | 李商雨

    反意义、非诗化、无风格——何小竹诗歌的符号学考察 作者/李商雨 【内容提要】作为一位苗族诗人,何小竹的民族身份却在其诗歌中被“清除”了。他的诗歌可以用三组二律背反的命题概括:...

  • @端木易华 不是深刻,是陷入了窠臼,所以越陷越深。李商雨老师最后也说出了自己的怀疑。他其实是在维护诗歌的独立性,和何小竹的诗学观念并不相同,你是文章没看完吧。

    何小竹诗歌的符号学考察 | 李商雨

    反意义、非诗化、无风格——何小竹诗歌的符号学考察 作者/李商雨 【内容提要】作为一位苗族诗人,何小竹的民族身份却在其诗歌中被“清除”了。他的诗歌可以用三组二律背反的命题概括:...