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生于1966年，1984-1989年就读于对外经济贸易大学。直接间接服务于世界500强企业近四分之一世纪。商海沉浮28载，初尝人生酸甜苦辣。六年前，有缘接触道家、佛家、儒家、中医等传统文化，深深为中华文化之博大精深所折服。<br> 越是不断精进习学、体验，越是发现和感喟小我之浅薄和渺小。中华文化是体验式文化，不是空泛华丽文字的堆砌。会背多少经典、诗词、歌赋固然令人羡慕，然唯有通过人生体验、体证、体悟得来的，才算是真学问。

正直舍曲，但论至道；<br>为求真士，探正法流

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念念的随笔文集<br>微信公众号：念念随笔

宠家女神整理成长社群创始人<br><br>非著名留存道整理师<br><br>宝妈创业人<br><br>

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宁愿做白丁而心有快乐，不愿学富五车而心中不乐。快乐是生命的营养，知识并不比快乐更重要。<br><br>一个快乐的心灵，即使一字不识也可以充满快乐；一个痛苦的心灵，再多的知识也救他不出。从古到今，大文学家、大诗人、大学者被逼疯、自杀者有的是。<br><br>有知识、有文化的人并不见得比没知识、没文化的野人更懂得生活、更会生活。知识是为生活服务的，若知识凌驾于生活，让生活一团糟，何必要它。人们学知识，有时只是为了炫耀，此种知识唯一的用途就是让人在无知者面前有炫耀的本钱，除此之外一无作用。

嘎玛丹增活佛<br><br>　　 德智昂旺嘎玛丹增活佛公元1981年9月10日（藏历上玄月之初十）在佐钦福德神寨近内，于父亲夏多和母亲索南之幸福的家庭，随着诸多吉祥的瑞兆，开启了一朵生命的莲花。<br><br>　　 仁波切在十一岁那年，舍弃自由奔跑在辽阔草原的童年生活，来到佐钦熙日森五明佛学院，把人生的第一撮头发供养了白玛格桑法王，法王赐予法名为格桑仁真。而后，正式进入佛学院，开始学习藏文的读写、文法、诗学等文化课程，仁波切在先天的智慧和后天的不懈精进下很快掌握了基本文化课。又先后六年的时间里按次第的在白玛格桑法王、大成就者阿炯多丹尊者、大堪布白玛才旺、堪布贤噶等诸多高僧大德前，接受了殊胜的大圆满法灌顶、传承、窍诀，并系统的学修了显密诸多法要。<br><br>　　 仁波切在十八岁那年，步行越过喜马拉雅山脉，长途跋涉几千公里，来到伟大佛教的发源地印度，开始了朝佛参学的生涯。 在近十二年的人生光影里，与观音上师、第七世佐钦法王、萨迦法王、大宝法王等莲足下，有幸接受了《普贤上师言教》、《三大休息》、《米拉日巴大师传》、《时轮金刚》、等的灌顶、传承、释解及深广窍诀。与此同时学习了英文、印度、尼泊尔等语言文字，获得了不凡的成绩。<br><br>　　 2010年初决定回到故土虔心修行，在2011年，由前世的愿力和殊胜缘起成熟之时，被噶举教法传承者--德智巴丹曲雄顿杰丹增巴桑布正式认定为第二世嘎玛丹巴活佛的转世灵童。至今尽力于传承本寺法脉教法及亲证无上妙法！