我们常说“人生无常”，可是我们一般都不接受无常人生。 因为在我们的生活里“我执”太重，执着于我们得到的，执着于我们没有得到的，执着于我们已经失去的，执着于不属于我们的。 但是...
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无题 -
在一城……时间又来到了520 阳光却依然慵懒着 没有了过往的热情 安坐在五月的城头 心情却流恋于唐诗宋词的花开花落 然后落墨于此起彼伏的感受 恬静地在一城读一人，在一城写一人 努力地捕...
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做一切自己想做的事情，不要伤害别人，试着接近慈悲我们能为自己做的最好的事情，就是多为他人做些好事。别想太多功和利，用最本真的慈悲心去看待众生、善待身边每一位朋友，只问自心，莫问得失，你自然会获得最通透的安乐。施人与...
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贝克莱与《人类知识原理》
英国第二位经验主义者是爱尔兰人乔治·贝克莱（George Berkeley，1685—1753 年），都柏林三一学院的一位教师，后来成为克罗因地区的主教。作为一位哲学家，贝克...
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马哈拉奇《意识的种源》连载(3)
Sri Nisargadatta Maharaj《Seeds of Consciousness》 尼萨伽达塔马哈拉奇尊者《意识的种源》 1979年8月13日 提问者: 那"无...
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随缘即安，方可悟道
世间一切情缘，皆有定数。没有人会无缘无故在你生命中出现。每一个在你生命里出现的人，都有甚深的因缘。爱你的人给了你感动，你爱的人让你学会奉献，你不喜欢的人教会你宽容与接...
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二、无常、无我1、“诸行无常”，是自然界的法则，拥有不可抗拒的力量，任何事物都不会被永久掌握不被改变，当事物不按自己的预期或喜好发展，从而陷入焦虑不安中，无常到来时会带来痛苦和灾难，或死、...
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痛苦源于想改变别人
《道德经·第二十三章》中讲:“飘风不终朝，暴雨不终日。” 事事无常，狂风不会吹一个早晨，暴雨也不会下一整天。世事多变，世间唯一的不变就是变。 有的人总想控制事情的发展方向，便...
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《大学》心解（18）：絜矩之道
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子，有絜矩之道也。所恶于上毋以使下，所恶于下毋以事上，所恶于前毋以先后，所恶于后毋以从前，所恶于右...
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念动即心动
古人常说动念即乖。圣人的动念是妙用，凡夫的动念却大都是贪嗔痴。念头一起，本性障蔽，念头一起，身心不宁。念头动，平静的能量跟着波动，会向宇宙散发出对应的干扰波。所以说，一念牵动...
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人要有觉察心
老子言：“上善若水，水利万物而不争。” 最上等的善就是要像水一样，滋润万物而不与之争夺，不骄不躁。 人必须放低自己的姿态，与低处行深流远，与宽处包容纳事，与高处慎独深微。才能...
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唐代高僧：有人骂你，别急着骂回去，一招回击对方人生在世，总会有几个朋友，也总会有几个冤家对头，人是一种很奇怪的生物，和自己同频合拍的人，哪怕有再多的缺点，照样可以成为知己好友； 但如果两个人彼此都看不顺眼，哪怕两个人都是...
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修行人｜透过身边的人来觉察自已从外在看内在从别人看自己透过别人，你才能认识真正的自己。你从别人身上看到的其实就是你自己。 我们对别人的意见，主要是取决于他们使我们看清自己什么，而不是我们如何看他们。 你所...
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处世之方：层次低的人强势，境界高的人随和。
老子讲：上善若水。 随和的人就像水一样，虽然柔软，但是却可以包容万物。 《道德经》中说“夫唯不争，故无尤”，随和的人就像水，看上去柔软，却隐藏着无穷的力量。 做人随和，说话做...
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白话《庄子.知北游篇》：至人无为，大圣不作庄子是战国中期思想家，哲学家，文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”；其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》，《齐物论》，《养生主》等。 据传庄子隐居南华山，唐玄...
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圣人之道如玉：我有段时间在思考，什么是圣人。圣人不是高高在上的神，而是普普通通的人。圣与凡，其实是一体的。当我们见山是山的时候，我们不知道自己是不是圣人，但是当我们经历了见山不是山之...
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心外无物
“山中莫道无供给，明月清风不用钱”，山洞里的日子虽然清贫孤苦，但王阳明却能在困顿的生活中找到内心的丰盛与满足。 他每天都坐在大石块上闭上眼睛冥思，脑海中不停地闪回那些在书本上...
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二章 有无相生一、原文 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，...