所谓的原文也是在某一部书中“摘录截取”的，所以“连载”很好；不管是平台发布还是群内学习，这样上下贯通，很系统；摘录就作为贯通的连接点。南无阿弥陀佛。
对“截取式转发法义”的一点思考南无阿弥陀佛。与师兄们共勉： 我们在发法义和师父开示的时候，要尽量把通篇的全文一起发。而不能只截取其中一部分。 完整的一篇文章（或一段音频），一定有一些前后段、有问有答、有因...
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能神者神之，能简者简之昙鸾大师《往生论注》言：夫须弥之入芥子，毛孔之纳大海，岂山、海之神乎？毛、芥之力乎？能神者神之耳。 “能神者神之耳”，让毫无真实功德的罪恶凡夫——十方众生，因为同一“信愿称名...
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道可道，非常道；简可简，非常简；南无阿弥陀佛。
能神者神之，能简者简之
昙鸾大师《往生论注》言：夫须弥之入芥子，毛孔之纳大海，岂山、海之神乎？毛、芥之力乎？能神者神之耳。 “能神者神之耳”，让毫无真实功德的罪恶凡夫——十方众生，因为同一“信愿称名...
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“竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。”南无阿弥陀佛。
只要有心，每天念佛1万声肯定没问题
一个念佛人，最根本和最终的落脚处，只是“南无阿弥陀佛”，对这句佛号念念不舍。因为这是“正定业”，是得生正因。 “就行立信、念念相续”最直观的体现，就是计数。 除了吃饭、睡觉、...
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每天1万声佛号确实没有问题，南无阿弥陀佛。
只要有心，每天念佛1万声肯定没问题
一个念佛人，最根本和最终的落脚处，只是“南无阿弥陀佛”，对这句佛号念念不舍。因为这是“正定业”，是得生正因。 “就行立信、念念相续”最直观的体现，就是计数。 除了吃饭、睡觉、...
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做此项工作的莲友应该都是怀着恭敬与感恩的心，都想令大众欢喜，尽量做好弥陀手足。故除了需要严谨认真的态度，还需要时间与经验，如排版等。若做此项工作经验丰富的编辑莲友们能在调研的基础上，达成一个基本共识，有一个大致的模式（最好细致些，如字号多大、行间距、字间距多少等），这样看文章的人舒心，编辑文章的人也省心（特别是对于初做此项工作的莲友，会少走不少弯路）。弥陀加持哦😊 ，愿佛教平台能多多利益众生，令大众满意多多，南无阿弥陀佛。
与公众号编辑的共勉
首先对所有开通的以分享法义为主的公众号（和背后有广大发心、辛苦付出的所有相关编辑人员）表示衷心的赞叹、随喜！末法浊世，一个个公众号，就是一个个法义分享的节点，就是一条条流通甘...
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它存在的价值就是让你去发现它的“无用”果然老实、踏实了，彻底承认自己是罪恶凡夫而只安心于这一句佛号，除此佛号之外的所有，都不再能让你动心—— 诸如篇篇“玄妙”的、飘渺的、华丽的、看起来很优美的言辞；件件看似高贵的...
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对“截取式转发法义”的一点思考南无阿弥陀佛。与师兄们共勉： 我们在发法义和师父开示的时候，要尽量把通篇的全文一起发。而不能只截取其中一部分。 完整的一篇文章（或一段音频），一定有一些前后段、有问有答、有因...
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“偶成”最有趣，哈哈登蒙山偶成 驱步登蒙顶，秋叶灿如金； 南岸波光绿，平野闲鸟鸣。 密林斜疏影，空阶泛苔青； 甘露平生好，弥陀慰此心。 ——智雄 蒙顶山色秋意浓，千层石苔断山开； 谷中暗影三千界...
