
我习惯早睡,是那种熬了夜第二天就无精打采、诸事不顺的人。 大学开学不久,这天我照常十一点前就爬上床,关掉手机准备入睡。突然,安静的宿舍里想起一些奇怪的声音,奇怪的声音!让人浮...
薛侃录【1】 【原文】 侃问:“持志如心痛,一心在痛上,安有工夫说闲话,管闲事?” 先生曰:“初学工夫,如此用亦好,但要使知‘出入无时,莫知其乡’。心之神明原是...
原文 问上达工夫。 先生曰:“后儒教人,才涉精微,便谓‘上达’未当学,且说‘下学’。是分‘下学’‘上达’为二也。夫目可得见,耳可得闻,口可得言,心可得思者,皆下学也;目不可得...
陆澄录【5】 【原文】 曰:“然则所谓‘冲漠无朕,而万象森然已具’①者,其言何如?” 曰:“是说本自好,只不善看,亦便有病痛。 ” “义理无定在,无穷尽。吾...
陆澄录【2】 【原文】 孟源①有自是好名之病,先生屡责之。 一日,警责方已,一友自陈日来工夫请正。源从傍曰:“此方是寻着源旧时家当 ②。” 先生曰:“尔病又...
徐爱跋 【原文】 爱因旧说汩没①,始闻先生之教,实是骇愕不定,无入头处。其后闻之既久,渐知反身实践,然后始信先生之学为孔门嫡传,舍是皆傍蹊小径,断港绝...
徐爱录【16】 【原文】 爱问文中子 ①、韩退之 ②。 先生曰:“退之,文人之雄耳。文中子,贤儒也。后人徒以文词之故,推尊退之,其实退之去文中子远甚。” ...
徐爱录【15】 【原文】爱问:“‘道心常为一身之主,而人心每听命。’以先生‘精一’之训推之,此语似有弊。” 先生曰:“然。心一也,未杂于人,谓之‘道心’;杂以...
徐爱录【16】 【原文】爱问:“先生以‘博文’为‘约礼’ 功夫,深思之未能得,略请开示。” 先生曰:“‘礼’字即是‘理’字。‘理’之发见可见者谓之‘文’,‘文...
徐爱录【11】 【原文】 爱问:“‘尽心知性’何以为‘生知安行’?” 先生曰:“性是心之体,天是性之原,尽心即是尽性。惟天下至诚为能尽其性,知天地之化育。‘存...
徐爱录【9】 【原文】爱曰:“昨以先生之教推之‘格物’之说,似乎亦见得大略。但朱子之训,其于《书》之‘精一’① ,《论语》之‘博约’② ,《孟子》之‘尽心知性...