五脏不和则七窍不通,六腑不和则留为雍。 肝和则目能辩五色, 心和则舌能尝五味, 脾和则口能知五谷, 肺和则鼻能知臭香, 肾和则耳能知五音。 一是...
清心为治本,直道是身谋。 君子务本,本立而道生。 珠莹则尘埃不能附,性命明则情欲不能染也。 寸心不昧,万法皆明。 内无妄念,外无妄动。 不为外物...
孙子曰,凡处军相敌,绝山依谷,视生处高,占隆勿登,此处山之军也。绝水必远水,客绝水而来,勿迎于水内。令半济而积之,利;欲战者,勿附于水而迎客,视...
黄帝内经:五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行,至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。 五脏疾病的...
对待老婆,我已经无言以对了,无话可说。 沟通的现状。我说不过她,她也听不进我说的话。她是很有主见的人,说有主见指的是价值观框架很清晰,对社会的毒...
克 肖 子 孙 , 振 起 家 门 。 不 肖 子 孙 , 破 败 家 门 。 猗 嗟 子 孙 , 盛 衰 之 根 。 这是宋代邵总雍写的盛衰吟...
《阴阳应象大论》是创作于战国时期的一篇散文,作者不详。 主要是论述“法则”:透过阴阳原理结合脏腑阴阳、药性味阴阳、病性阴阳等,来论述治疗法则。 ...
原文 黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也?岐伯对曰:阴阳者,数之可十...
你不知道你,你才是你,你知道你,你就不是你了-丁元英 1,人可以通过大脑控制自己的大脑,某种意义上叫做反省,或者反观自省,或者叫做觉,觉悟的觉。...