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  • 《道德经》第四十一章:勤而行之

    原文: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇。上德若谷;大白若辱;...

  • 《道德经》第四十章:道之动用

    原文: 反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。 译文: 循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得...

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  • 《道德经》第三十七章:不欲自定

    原文: 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴,镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自定。 译文: 道永...

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  • 《道德经》第三十六章:鱼渊微明

    原文: 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明,柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。...

  • 《道德经》第三十五章:无象之象

    原文: 执大象,天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过客止,道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。 译文: 谁掌握了那伟大的“...

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  • 《道德经》第三十四章:不自为大

    原文: 大道汜(fàn)兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自...

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  • 《道德经》第三十二章:知止不殆

    原文: 道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不...

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  • 《道德经》第三十章:其事好还

    原文: 以道佐人主者,不以兵强天下, 其事好还。 师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。 善有果而已,不敢以取强。 果而勿矜,果而勿伐,果而勿...

  • 《道德经》第二十九章:无为无执

    原文: 将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,故无失。夫物或行或随;或觑或吹;...

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