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232篇文章 · 55931字 · 1人关注
  • 有圣人就有大盗

    大道废,有仁义;智慧出,有大伪。 由于天下的好人少,坏人多,所以也使得圣人之道为天下谋利的少,祸害天下的反而多了。 因此,有人说:「把嘴唇掀起来...

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    极致的重复

    所谓「知识付费」这东西,哪有什么标准! 一篇文章,你开价要多少,就是多少;想要的人,也没能跟你讨价还价。要价的话,就像在市场喊价一样,不必谈尊重...

  • 假借仁义

    如果圣人不死,大盗不能肃清,即使借助圣人治理天下,也不过是替盗贼增加利益吧。 这就好像有了斗斛来量米榖,就有利用斗斛来做诈伪的事; 有了秤杆来称...

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  • 盗贼没有圣人的道

    盗跖的徒弟,问他说:「强盗也有道吗?」 盗跖回答:「怎么会没有到比如起义偷人家屋里的东西,先要推测里面的虚实~ 如果能算得准确,就是圣德,先进去...

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  • 解决困难的愚行

    康桑楚说:「自从尧舜以来,治者便开始尊敬贤人,擢用才能,优待善人,并给予利禄。」 实在说来,那尧舜两人又有什么值得让人称颂的地方呢? 他们像在断...

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  • 只批评别人

    世人只知追求不知道的外在知识,而忽略的保守与具有的内在本性; 只是批评别人的过错,不知审查自己的过失,天下岂有不乱之理? 甚至还连带影响到日月的...

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    礼为何兴起?

    道不是可用言语招来的,德也不是自称有德就可以得到。 然而,仁可以培养,义却可不足,礼也可作伪。 所以说,失去道而后德出现; 失去德而后仁蔚起; ...

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  • 大乱之始

    自三代以来,天下就已经是这样了。弄的百姓无时不仰头举足,寻求安全的处所。 人们抛弃淳朴,喜好狡诈,不用无为,反用争辩,单单争辩一项就足够把混乱带...

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  • 明白大道则不议论

    每个人都知道: 从没有形体到有形体叫做生,从有形体到没有形体叫做死。 但是,人们仍不停地议论着这件事,唯有那求道的人,才忽略了它;因此,一个真正...

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