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113篇文章 · 32484字 · 1人关注
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    不要强求

    不要做任何荣誉的承受人, 不要做主谋策划的智囊, 不要承担事情的责任, 也不要做运用智慧的主宰。 了解大道的无穷,便可遨游无边无际的所在; 恪尽...

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    寻找真人

    古时的真人,睡觉时不做梦,醒来时没有忧虑,饮食呢不求精美,气息深沉而有力。 真人的呼吸,是从脚后跟开始用力,普通人只是用喉咙呼吸。 当他在议论时...

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    到哪里找忘言的人?

    学问渊博的人,不必有真知; 善于辩论的人,不必有聪慧。 会叫的狗,不见得好; 会说话的人,也不见得就是贤。 真人的神灵,经过泰山没有阻碍,潜入深...

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    以虚无为体,以无用为用

    真实的话,并不悦耳;悦耳的话,就不真实。 行为至善的人,不需言辩;喜好争辩的人,行为反非至善。 真正聪明的人,深求事理,所以知道的并不多; 知识...

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    民不畏死,奈何以死惧之

    人民若饱受虐政苛刑,到了不怕死的地步,以死来威胁他又有何用? 假使人民怕死,一有作奸犯法的人,就抓来杀死,那么还有谁敢再做坏事触犯刑法? 但事实...

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  • 常是无所不至

    调理相对的事物,叫做淳和; 认识淳和的道理,叫做常,常是无所不至,所以认识它就叫做明。 以常道养生,含德自然是最厚。若不以常道养生,纵欲不顺自然...

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  • 治世最高境界

    讲述大道而不论程序,便不是大道。 论述大道而不以道而行,论道也就没了用处。 所以,古代阐明大道的人,先阐明自然,再谈道德;道德明白后,再论仁义;...

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  • 不对的五种终结

    天道的根本在于君主, 人道的终结在于臣下; 君主需要的是简扼,臣下需要的是详情。 ①启用三军和兵器,是德行衰败的结果;②施行赏华和刑具,是教育的...

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    上德不德,是以有德

    上德的人,对人有德而不自以为有德,所以才有德。 下德的人,对人一有德,就自居其德,所以反而无德了。 因为,上德的人与道同体,道是无所为而为,所以...

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