习气无人不有，习气有好有坏，这里说的销习，是销溶坏习气、培植良好习气。 唐一庵说: 自生身以来，通髓彻骨，都是习心运用。俗人有俗人之习，学者有学...

正其衣冠，尊其瞻视， 潜心以居，对越上帝。 足容必重，手容必恭， 择地而居，折旋蚁封。 出门如宾，承事如祭， 战战兢兢，罔敢或易。 守口如瓶，防...

敬选自《传统修身法理》 持敬是儒家修持的重要内容。 朱熹说: 敬之一字，真圣门之纲领，存养之要法。一主乎此，更无内在精粗之间。……敬则万理具在。...

肘后牌者，佩日用常行之宜于肘后，藉以自警自励，且识之于不忘也。上帝临汝，无贰尔心，其可忽乎？ 终日钦凛，对越上帝，笃恭渊默以思道；思之而得，则静...

自孟子谈浩然之气，始觉圣贤所以为圣贤，以有此气。熟谓此气？外物不困者是也。有一物可困于吾，则所存者丧矣。所以为圣贤者如何？亦有此气也，方充然自得...

作者：唐君毅 船山则真知气之重者也。此气，......非只物质生命之气，精神上之气亦是气。唯精神之气能兼运物质与生命之气，故言气必以精神上之气为...