拼音文字大行其道只是如今的状态，将时间回拨三千年，那时候的腓尼基文字才是独一份的拼音文字。 腓尼基字母是腓尼基人在苏美尔楔形字基础上将原来的几十...

首先，「對」字右部古文并不从「寸」，从「又」 其次，「對」字的左部并不是一个整体，而是从丵从土 以上两点这对辅助理解「丵」以及「對」都有帮助。 ...

《说文》末篇以金篇结束，所以后五篇的五行篇次序很可能为水-木-火-土-金。水篇（第十）单一个「水」部就占了半篇，而木篇（第十一）的「木」部也是几...

年余以前，就曾写过相关内容，只是当时所知有限，行文逻辑是略显生硬。如今重新修改整理如下： 篆文「漢」从堇（或曰黄省），金文「漢」有从难的。 对部...

「九」之构形含义为为探求，探入。含义与后起的「究」字相当，即「九」之构形本义转注为「究」，而「九」仅表示数词，而且为数之极。所以本篇的主旨大致与...

漢字“六书”中的转注到底是什么 漢字“六书”，是古人总结出来用于解析漢字构形缘由六条规则。其简要历史如下： “六书”的这个概念始见于《周礼·地官...

《说文解字》部首分篇梳理第八（上） 该篇的篇首，宜用「匕」，即《说文》第八的第二个部首。无论是「化」的构件，还是「真」的构件，都某种程度的有缺（...

该篇「日」和「旦」似该换个顺序。「旦」篆文从一上承第六篇独立空间（界限），「日」为该篇篇目，因为该篇主旨为空间缺角相关。 日 该部宜为篇目，换个...