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26篇文章 · 10621字 · 1人关注
  • 诗心(26)

    追逐历史是一个成长路径,漠视历史却是一种心境。历史总是自然接续,从未真正断代,断代的是我们的思维方式。我们创造了历史,我们也因历史而被切...

  • 诗心(25)

    诗歌本身就是一种信仰的力量,并不依附于其他信仰。这一点在第三代诗人中获得内在的认同,为了爱梦一生。而于此同时,其他各类文化爱好也都升华...

  • 诗心(24)

    死亡主题在诗歌中并不多见。但诗人和读者对于死亡却相当敏感。当遇到死亡事件或言及濒死的体验,读诗的人就有面临危崖的感觉,看人怅然,看景凄然...

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  • 诗心(23)

    诗歌散文化是新旧诗歌之间的僭越。发展到现在,散文倒是一直有稳定的体例,而诗歌却一直居无定所。诗歌对散文是没有敬意的,哪怕在说相类似的情境...

  • 诗心(22)

    缺陷或者无解的难题在诗歌当中暗开一朵花,这种逆反并不是诗人天生反骨,而是日常的本能弹跳。写诗并不一定能净化生活,但是反过来说,痛点在,对...

  • 诗心(21)

    对人的研究近乎其乐无穷。当诗无所诗,从头发到牙齿,从眼神到若有若无的尾巴,都被诗歌赘述,肌体有时呈现出关于超现实意象的白日梦。而人与物的...

  • 诗心(20)

    诗人高调,其坐卧行吟早已无关风月,毫无看头。写诗成为一件异常严肃的事,既不是蒙童竞学,也不是举子及第,更不是青春萌发。人生其实已经可以轻...

  • 诗心(19)

    现在诗歌多成形于感受阶段,少见关于远近虚实的构想。心声固然是赤裸的思想,感受却不是学问。 有众多意象一泻千里完美铺陈的诗歌,拨开...

  • 诗心(18)

    诗歌的穿越往往是阅读过程中形成的代入感,是间接抵达而不是直接抵达,所以往往有画面却没有故事。中国诗人写到唐宋元明或写到明尼苏达、写到东西...

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