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  • 道德经(七十三)> 故从事而道者同于道

    故从事①而道者,同于道,德者同于德,失者同于失。 【注释】 ①从事:做事 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 按道的法则做事的人,就等...

    8.0 巨山寺 2 34
  • 道德经(九十七)> 善者果而已

    善者①果②而已,毋以取强焉。 【注释】 ①善者:引申为悟道之人 ②果:结果 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> “善者果而已”是说明白...

    11.0 巨山寺 10 64
  • 道德经(一百零六)> 始制有名

    始制①有名②,名亦既有,夫亦将知止③,知止所以不殆④。 【注释】 ①制:制度 ②名:名相,名称 ③止:停止,可引申为止欲 ④殆:危险,可引申为消...

    6.2 巨山寺 0 41
  • 道德经(一百三十三)> 前识者

    前识①者,道之华②也,而愚之首也。是以大丈夫居其厚,不居其薄,居其实,不居其华。故去彼取此。 【注释】 ①前识:“预设然也”,可引申为“礼”,即...

    4.7 巨山寺 0 36
  • 道德经(一百五十六)> 身与货孰多

    身与货孰多? 【注释】 ①货:财货 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 身体与钱财,哪一个更贵重? 不给任何条件的问“身体和金钱哪个重...

    7.8 巨山寺 8 39
  • 道德经(一百六十六)> 大赢若绌

    大赢若绌。 【注释】 ①绌:屈服 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 真正的赢家反而像个屈服者一样。为什么这么说呢?赢不光体现在行为上...

    7.3 巨山寺 2 43
  • 道德经(一百八十八)> 既得其母

    既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆。 【注释】 无 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 这里老子用“母”与“子”的关系来...

    10.2 巨山寺 0 24
  • 道德经(一百八十六)> 道生之

    道生之,德畜之。长之,遂之,亭之,毒之,养之,覆之。生而弗有也,为而弗恃也,长而弗宰也,此之谓玄德。 【注释】 ①畜:畜养 ②长:使成长 ③遂:...

    4.5 巨山寺 3 18
  • 道德经(一百八十二)> 盖闻善执生者

    盖①闻善执②生者,陵③行不遇兕④虎,入军不被⑤甲兵。 【注释】 ①盖:发语词 ②执:掌握、把握 ③陵:陵墓,可引申为山林 ④兕:犀牛一类的动物 ...

    12.4 巨山寺 0 35
  • 道德经(一百八十三)> 兕无所投其角

    兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故也?以其无死地焉。 【注释】 无 【感悟】 <感悟源于作者本心,不含学术分析> 犀牛无处投角,老...

    21.0 巨山寺 4 47

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