原文：其上不皦，其下不昧，绳绳（min三声）不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。 皦：光亮。 昧：...

原文：何为贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？ 贵：重视。 大患：大的疾病，与前文的“惊”相联系，这里可以特指为“宠和辱”...

原文：何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 前一句，老子综述，说遇到宠或者辱都要不安一下，为什么？ 从这一句开始，老子阐述为...

原文：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 五色：青、赤、白、黑、黄...

原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 埏：糅合。 埴：...

原文：生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 生之：指道生之。畜之：指德畜之。全句按“道生之，德畜之，道生而不有，为而不恃，长而不...

原文：载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？ 这一章算没读懂...

原文：持而盈之，不如其已。揣（zhui一声）而棁之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 盈：满。 已：适可而止...

原文：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 老子前面讲完“天道”，自然而然就要讲“人道”，犹如第五章，先讲“天地不仁”...

原文：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 “天”对于中国人来说，就是最大的信仰，我们遇到惊讶的事会说“我的天啊”，遇到不顺的时...