八正神明论 帝曰：星辰八正何候？岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也。 黄帝问：观察星辰与八正，是用来测候什么...

八正神明论 帝曰：星辰八正何候？岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也。 黄帝问：观察星辰与八正，是用来测候什么...

八正神明论 故日月生而泻，是谓藏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实；月郭空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃...

八正神明论 是以天寒无刺，天温无疑。月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。 天寒无刺：天冷时...

你有没有过这样的时刻：深夜躺在床上，感受着自己的心跳，一下，又一下。黑暗里，那个声音很固执，从它的每一次搏动里，都迸溅出藤蔓般攀越绝境、肆意...

八正神明论 月始生，则血气始精，卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚；月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。是以因天时而调血气也。 月亮初升时...

八正神明论 帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日...

八正神明论 黄帝问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰：法天则地，合以天光。 黄帝问道：运用针法的相关准则，必然有其固定的法则与规范，...