举痛论 劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。 一、劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣 人过度劳累，就...

举痛论 寒则腠理闭，气不行，故气收矣。炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。 一、寒则腠理闭，气不行，...

举痛论 岐伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气...

举痛论 帝曰：善。余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生...

举痛论 帝曰：扪而可得。奈何？岐伯曰：视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。 一、字词释义 1.扪：按摸、触诊，包括按肌肤、按脉络、按胸腹...

举痛论 帝曰：所谓言而可知者也，视而可见奈何？岐伯曰：五藏六府固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛，此所谓视而可见者也。 1. 帝曰：...

举痛论 热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴则坚乾不得出，故痛而闭不通矣。 热气壅滞稽留在小肠，小肠气机郁滞不通，因而腹中作痛；内热郁积（瘅热：单阳无...