然后先生评曰：寅恪案：清高宗列陶庵之四书文为明代八大家之一，望溪又举退之习之为言，尤与牧斋之语相符合。今检方氏所选陶庵之文多至二十篇，足...

又引牧斋之资料征之：《初学集三二黄蕴生经义序》云：“儿子孙爱自家塾省余山中。奉其文三十篇以请曰，幸一评定之。余曰：吾何以定尔师之文乎哉？...

严元照《蕙边杂记》云：黄陶庵先生馆于常熟钱氏。主人纳柳如是为嫡妻，时作催妆诗者甚众，或劝先生作。先生曰：吾不能阻其事，于朋友之义亏矣，尚...

然而，并非所有人都喜欢河东君及牧斋之结合，有怀恶意诽谤者，有报方正不屑者，先生笺释诗集前，先把此两类人物指出，以辨别彼时对钱柳二人结合态...

笺释完河东君择婿过程，经过汪然明、朱子暇、姚叔祥惠香等人的先后介绍，牧斋与河东君之机缘成熟。于是，河东君于崇祯十三年十一月，访牧斋于常熟...

其七：锁裤弓鞋都收起来，蜡烛熄灭春蚕死去，这种恨意悠长不绝。（一旦）想到你抱着头发在夜里哭泣，那个情人不为你伤心到不敢转头啊！ 其八：（现在的你...

杜绍凯两诗典故：水田衣，即袈裟，意为赤褐色。”袈裟“为一长方形的布块，出家人以此布块裹身，此即佛教僧侣的法衣。佛教戒律规定，出家人所穿的...

以上资料，先生判定惠香为卞玉京，以为有些不敢确定，于是先生又引用牧斋诗句，用以证明此点，虽然先生没有明确指明，但在这一份资料中，先生以为...

怕此处不能解释清楚，吴氏在《梅村诗话》又有解释：同书《五八诗话》云：女道士卞玉京字云装，白门人也。善画兰，能书，好作小诗。曾题扇送余兄志衍...

如是，则吴梅村《圆圆曲》借陈圆圆之名、抒卞玉京之累、叹家国之恨，可以表达也。顺手，先生笺释了何以董小宛之被劫：今读此歌，别有一可注意之事...