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  • 神话时代的起源

    未知的一片暗淡的虚空,经过时间的发酵,逐渐明亮起来,衍化出了蒙蒙混沌,混沌中一片寂静。混沌不知存在了多久,点点星辰出现,无数的的星辰交融、碰撞,...

  • 第二十四篇 血气形志篇 译文

    人身各经气血多少,是有一定常数的。如太阳经常多血少气,少阳经常少血多气,阳明经常多气多血,少阴经常少血多气,厥阴经常多血少气,太阴经常多气少血,...

  • 第二十四篇 血气形志篇 原文

    夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血,此天之常数。足太阳与少阴为表里,少阳...

  • 第二十三篇 宣明五气篇 译文

    五味酸、辛、苦、咸、甘所入的分别是肝、肺、心、肾、脾. 五脏之气失调后所发生的病变:心气失调则嗳气;肺气失调则咳嗽;肝气失调则多言;脾气失调则吞...

  • 第二十三篇 宣明五气篇 原文

    五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。 五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏,胃为气逆为哕为恐,大肠小肠为...

  • 第二十二篇 脏气法时论 译文

    黄帝问道:结合人体五脏之气的具体情况,取法四时五行的生克制化规律,作为救治疾病的法则,怎样是从?怎样是逆?我想了解制法中的从逆得失是怎么一回事....

  • 第二十二篇 脏气法时论 原文

    黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰:五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏...

  • 第二十一篇 静脉别论 译文

    黄帝问道:人们的居住环境、活动、安静、勇敢、怯懦有所不同,其经脉血气也随着变化吗? 岐伯回答说:人在惊恐、忿怒、劳累、活动或安静的情况下,静脉血...

  • 第二十一篇 静脉别论 原文

    黄帝问曰:人之居处动静勇怯,脉亦为之变乎?岐伯对曰:凡人之惊恐恚劳动静,皆为变也。是以夜行则喘出于肾,淫气病肺。有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾。有...

  • 第二十篇 三部九候论 译文

    黄帝问道:我听先生讲了九针道理后,觉得丰富广博,不可尽述。我想了解其中的主要道理,以嘱咐子孙,传于后世,铭心刻骨,永志不忘,并严守誓言,不敢妄泄...

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