自《论语》里仁篇后，都是以视频的方式展现的，在简书无法上传视频，大家可以去《自己把握的人生》公众号观看与阅读 1、公治长：可妻也 1、公治长的能...

自《论语》里仁篇后，都是以视频的方式展现的，在简书无法上传视频，大家可以去《自己把握的人生》公众号观看与阅读 儒家思想——人道思想 接地气能接的...

文（3.11）治大国如晓禘礼和合《道德经·六十》治大国如烹小鲜 先：《道德经·六十》全文（儒道解法） 启：以道莅天下，其所谓“道”若沿用儒家的仁...

【独】文（3.24） 提：“天下无道” 点：道，在于儒家思想核心而言，即指人道。“天下无道”即是天下之人不走人道。然而，人不走人道，最后会以怎样...

【独】文（3.21） 【和合】：《庄子·人间世·内篇·第四》 【介】：《庄子·人间世·内篇·第四》是关于楚狂接舆对孔子以及孔子所处的世道的评判之...

文（3.20） 先：在之后的文（3.11）、文（3.21）、文（3.23）与文（3.24）因为每个章节的内容所展现的问题实质各自统一，故不两相结...

文（3.8）合文（3.13） 提：虽然“绘事后素”与“获罪于天”分别作为文（3.8）与文（3.13）的核心，但两者所表达的意思相同，即为，人要成...

文（3.（4、7、9、14、15、（17）、18/19、26）） 提：此章以礼、乐之事作为重点阐明其中的道理，礼与乐可以并存也可以互为前提，先重...

文（3.1）与文（3.2）、文（3.6）【联】文（3.10）与文（3.22） 提：中心词（概括）为“底线”。底线有不同的种类，譬如人性底线，三观...

【主】文（2.21）【辅】文（2.9）与文（2.17）【和合】文（2.10） 提：四文主旨在于“知之为知之”，核心在于“之”而并不在于“知”。 ...