一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。凡一之属皆从一。於悉切 太始是一个道家术语。最早见于《列子》,在道家哲学中代表有形无质,非感官可见...

一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。凡一之属皆从一。於悉切 太始是一个道家术语。最早见于《列子》,在道家哲学中代表有形无质,非感官可见...
书法是一门书写文字的艺术,古代书法教育和识字教育紧密结合在一起,兵被当做“百官以治,万民以察”的根本性大事来对待。蒙童八岁入小学,先由史官教以...
我国目前最古老而成熟的文字是殷商时代的甲骨文,但殷商学校如何进行书法教育,由于文献不足,不好妄加猜测。前面我们讲过周秦时代的学校教育,其中有六书...
《左传》成公十三年云:“国之大事,在祀与戎。”祀,就是祭祀;戎,就是军事。那么为了应对祭祀和军事上出现的各种问题,三代时期的教育必然会以此为目...
书法简单来说是书写文字的方法,距今最古老的文字或者称为刻画符号,是五六千年前尚处于新石器时代的母系社会先民发明的。时代大致相当于黄帝时期。有了...
褊 学欧书者易于作字挟长,故此法欲其结束整齐,收敛紧密,排叠次第,则有老气。《书谱》所谓“密为老气”,此所以贵为褊也。 疏义:褊学欧阳询书体...
左小右大 此一节乃字之病,左右大小,欲其相停,人之结字,易于左小而右大,故此与下二节,著其病也。 疏义:左小右大字体结构,应当形体方正,重心...
小大大小 《书法》曰:“大字促令小,小字放令大,自然宽狭得宜。”譬如“日”字之小,难与“国”字同大,如“一、二”字之疏,亦欲字画与密者相间,必...
应接 字之点画,欲其互相应接。两点者如“小、八”自相应接,三点者如“忝”则左朝右, 中朝上,右朝左,四点如“然、 热”二字, 则两旁二点相应,...
包裹 谓如“团、圃”打圈之类,四围包裹也。“尚、向”上包下,“幽、凶”下包上, “匮、 匡”左包右,“旬、匈”右包左之类是也。 疏义:包裹系...
专题公告
苏门高七学习书法的一些见闻和感悟。