《论语》卫灵公篇第十五29 【原文】子曰:“过而不改,是谓过矣。” 【大意】孔子说:“有了过错而不改正,这就真叫过错了。” 【浅谈】 1、这是圣人对人犯错的态度,人非圣贤,谁...
《论语》卫灵公篇第十五29 【原文】子曰:“过而不改,是谓过矣。” 【大意】孔子说:“有了过错而不改正,这就真叫过错了。” 【浅谈】 1、这是圣人对人犯错的态度,人非圣贤,谁...
《论语》卫灵公篇第十五28 【原文】子曰:“人能弘道,非道弘人。” 【大意】孔子说:“人应该主动去把道发扬光大,而不可能等着道去敲打自己。” 【浅谈】 1、一切皆是因果,一切...
《论语》卫灵公篇第十五26 【原文】子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。” 【大意】孔子说:“花言巧语会败坏道德。小事上不忍耐,就会扰乱了大的谋略。” 【浅谈】 1、这两句谈...
《论语》卫灵公篇第十五25 【原文】子曰:“吾犹及史之阙文也。有马者借人乘之,今亡矣夫!” 【大意】孔子说:“我还能够看到史书中存疑空阙的地方。比如记载古时候有马的人先借给别...
《论语》卫灵公篇第十五19 【原文】子曰:“君子疾没世而名不称焉。” 【大意】孔子说:“一个君子最大的遗憾是到死在历史上默默无闻,与草木同朽。” 【浅谈】 1、此处的名是指一...
《论语》卫灵公篇第十五17 【原文】子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!” 【大意】孔子说:“君子为人处世,以合乎道义为基本原则,讲求合适的礼节,善用...
《论语》卫灵公篇第十五09 【原文】子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。” 【大意】子贡请问怎样修养仁德,推行仁道?孔子说:“...
《论语》卫灵公篇第十五07 【原文】子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。” 【大意】孔子说:“可以与他交谈却没有与他交谈,这是错失了...
《论语》卫灵公篇第十五01 【原文】卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 在陈绝粮。从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎...
《论语》宪问篇第十四43 【原文】原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。 【大意】孔子去看望原壤,原壤伸长叉开的两条腿坐等孔子。孔子看他那...
有句话说,半部《论语》治天下。并非每个人都有经世之才,也并非每个人都肩负治国平天下之重任。身为一介凡夫,能应对人生的各种苦难就足以修身齐家,幸福一生。人生烦恼苦难有108种,...
《论语》宪问篇第十四34 【原文】或曰:“以德报怨,何如?” 子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” 【大意】有人问孔子:“以德报怨,怎么样?”孔子说:“如果以德报怨,那用...
《论语》宪问篇第十四32 【原文】微生亩谓孔子曰:“丘,何为是栖栖者与?无乃为佞乎?” 孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。” 【大意】微生亩对孔子说:“孔丘,你为什么一天到晚忙忙...
《论语》宪问篇第十四30 【原文】子曰:“不患人之不己知,患其不能也。” 【大意】孔子说:“不要担心别人不了解自己,应该忧虑自己能力够不够。” 【一点启示】人的痛苦往往在于担...
《论语》宪问篇第十四25 【原文】蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉。曰:“夫子何为?” 对曰:“夫子欲寡其过而未能也。” 使者出。子曰:“使乎!使乎!” 【大意】蘧伯玉派一...
《论语》宪问篇第十四20 【原文】子曰:“其言之不怍,则为之也难!” 【大意】孔子说:“一个人说话大言不惭,吹牛不脸红,大话连篇,想要实现他的承诺,把事情交给他,做好做到难矣...
《论语》宪问篇第十四17 【原文】子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。” 子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐;微管仲,吾其被发左衽矣!岂若...